أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
195
اعراب القرآن الكريم
[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 57 إلى 59 ] أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخافُونَ عَذابَهُ إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ كانَ مَحْذُوراً ( 57 ) وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوها قَبْلَ يَوْمِ الْقِيامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوها عَذاباً شَدِيداً كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً ( 58 ) وَما مَنَعَنا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآياتِ إِلاَّ أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِها وَما نُرْسِلُ بِالْآياتِ إِلاَّ تَخْوِيفاً ( 59 ) « أُولئِكَ » أولاء اسم إشارة في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب « الَّذِينَ » اسم موصول بدل والجملة مستأنفة « يَدْعُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « يَبْتَغُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة خبر « إِلى رَبِّهِمُ » متعلقان بيبتغون « الْوَسِيلَةَ » مفعول به « أَيُّهُمْ » اسم استفهام مبتدأ والهاء مضاف إليه « أَقْرَبُ » خبر والجملة في محل نصب مفعول به ليدعون « وَيَرْجُونَ » مضارع والواو فاعله والجملة معطوفة « رَحْمَتَهُ » مفعول به والهاء مضاف إليه « وَيَخافُونَ عَذابَهُ » معطوف على ما سبق وإعرابه مثله « إِنَّ عَذابَ » إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها « رَبِّكَ » مضاف إليه والكاف مضاف إليه « كانَ مَحْذُوراً » كان وخبرها واسمها محذوف والجملة خبر إن « وَإِنْ » الواو استئنافية وإن نافية لا عمل لها « مِنْ » حرف جر زائد « قَرْيَةٍ » مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة مستأنفة « إِلَّا » أداة حصر « نَحْنُ » مبتدأ « مُهْلِكُوها » خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة والهاء مضاف إليه والجملة خبر قرية « قَبْلَ » ظرف زمان متعلق بمهلكوها « يَوْمِ » مضاف إليه « الْقِيامَةِ » مضاف إليه « أَوْ مُعَذِّبُوها » معطوف على مهلكوها « عَذاباً » مفعول مطلق « شَدِيداً » صفة « كانَ ذلِكَ » ذا اسم إشارة في محل رفع اسم كان واللام للبعد والكاف للخطاب « فِي الْكِتابِ » متعلقان بمسطورا « مَسْطُوراً » خبر كان والجملة مستأنفة . « وَما » الواو استئنافية وما نافية « مَنَعَنا » ماض ومفعوله الأول والجملة استئنافية « أَنْ نُرْسِلَ » أن ناصبة ومضارع منصوب بأن وهو في تأويل مصدر مفعول منع الثاني « بِالْآياتِ » الباء زائدة والآيات مفعول به « إِلَّا » أداة حصر « أَنْ » مخففة واسمها محذوف ضمير الشأن وهي وما بعدها في محل رفع فاعل منعنا « كَذَّبَ » ماض مبني على الفتح « بِهَا » متعلقان بكذب « الْأَوَّلُونَ » فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم « وَآتَيْنا ثَمُودَ النَّاقَةَ » ماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة « مُبْصِرَةً » حال « فَظَلَمُوا » الفاء عاطفة وماض وفاعله « بِهَا » متعلقان بظلموا « وَما » الواو استئنافية وما نافية « نُرْسِلَ » مضارع فاعله مستتر « بِالْآياتِ » الباء زائدة والآيات مفعول به والجملة استئنافية « إِلَّا » أداة حصر « تَخْوِيفاً » مفعول لأجله . [ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 60 إلى 61 ] وَإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْياناً كَبِيراً ( 60 ) وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ قالَ أَ أَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً ( 61 )